

◎韓思琪
《沉香如屑》如同一瓢冷水,澆在了原本熱火朝天、一眾躍躍欲試的 " 仙俠 101" 之上。
如果說,今年以來播出的《與君初相識》《且試天下》《星漢燦爛》,從不同面向全方位地展示了古偶劇制作的粗糙與市場的疲軟。那么《沉香如屑》的播出效果,可以說是一次短板要素齊全的 " 炒冷飯 "。
《沉香》故事的想象空間沒有任何更新:這不僅表現在男女主角的演繹十分 " 復制粘貼 ",就像是直接從《香蜜》和《琉璃》劇組拉來搭對手戲,也不僅體現在制式的 " 喪葬風 " 虐戀套路,還表現在流水線生產的工業糖精 + 工業玻璃碴的生硬配比。
啞火的 " 仙俠 101" 第一槍:
有仙無俠,封建虐戀
有 " 仙 " 而無 " 俠 ",是《三生三世十里桃花》以來的仙俠劇 2.0 時代的一大特點。有 " 仙 " 不難理解,無 " 俠 " 意味著什么?
俠以武犯禁," 犯 " 之一字道出的正是 " 俠 " 的本質:多是有關 " 反抗 " 或曰 " 不順從 " 的故事。這種 " 不順從 " 的精神內核,與女性向的言情故事結合后,形塑了武俠劇與古偶修仙劇的過渡期題材——仙俠劇。其落點往往在:用 " 情 " 逆轉宿命轉動的方向。一如《仙劍奇俠傳》能夠成為國產劇觀眾心中的白月光,不只是因為厚重的童年濾鏡,還在于仙俠劇 1.0 時代的故事,是在 " 用光怪陸離、愛恨分明的故事,把宿命和殘缺的智慧,送給每一個渴望長大的年輕人 "。
五百年起跳的仙界,三生打底的緣分兜轉,觸犯天條的禁忌之戀。跨越輪回生生世世的虐戀固然狗血,但當故事的主角從工具人的位置上覺醒、生出血肉、識情生愛,他們代價深重的 " 反抗 " 自然地牽動觀眾的心。
問題不在于故事結構的穩定、套路化,關鍵是 " 俠 " 的缺位,缺少了 " 即便挫骨揚灰,也要為情立碑 " 的孤絕與反抗。這讓仙俠故事的 " 奇情 " 和 " 虐戀 ",都被納入到了一個極為封建的空間里。這是仙俠劇 2.0 時代的通病,《三生三世十里桃花》里夜華與白淺的緣分天定,本質是門當戶對,而纏綿三生虐戀的起點其肇因是夜華的軟弱——即便貴為天孫,他不能也不敢反抗大家長天帝。
《沉香如屑》的硬傷則更加明顯。男主角應淵同樣不敢違逆天帝舅舅絲毫,他也不質疑動情即罪惡滔天的天條的荒謬。即便為女主角顏淡跳無橋、下黃泉,有 " 慘 "、或許有 " 美 " 和武力值設定上的 " 強 ",卻沒有真正意義上的 " 強 ",相反,他的 " 順從 " 與對天條不加質疑的全盤接受,可以說近乎于軟弱。
他們的選擇是快速放棄這一世的生命,進入下一個輪回,去找到一個可以達成天作之合 happy ending 的世界線。" 仙俠 " 中最打動人的重于千鈞的 " 情義 " 便被削弱、架空了。不獨體現在感情線上,《沉香如屑》故事的世界觀設定也非常之封建。
投胎命定論。天生 " 仙胎 " 的神仙,才有機會走神仙的位階晉級體系。女主角顏淡的雙生姐姐芷昔,正是這樣一個 " 根正苗紅 " 的仙女,她們作為四葉菡萏出身高貴、血統純正。她的上升途徑即是不斷通過仙法的 " 考試 ",已經是天宮最年輕的副掌事,沉迷于 " 卷生卷死 " 來跨越階層。
階級分明。身懷主角光環的顏淡則除了天資,能更快晉升的原因在于,搞定天界 " 大人物 ",特權一路開小灶、開綠燈,仙途暢通。作為劇中最功能性和臉譜化的反派:螢燈,她對天真善良女主姐妹的嫉妒,有搶奪男主角愛的動機,更是她的位置仙途天花板很低。愛應淵天地,還是愛特權,對她來說是同一道題。
在這樣封建無力的大背景之下,《沉香如屑》連虐戀情深最基本的功能—— " 虐 " 的講述都完成得磕磕絆絆。
干虐:缺乏新 " 增長點 " 的古偶仙俠
虐戀,是仙俠劇的通行證。
玉石俱焚,挫骨揚灰,熾熱又轟轟烈烈的愛情。終天之恨,天平的另一端,是同等濃烈度、以幾生幾世為單位纏綿的愛。以陪葬、獻祭為關鍵詞,四海八荒、上下千年為代價的虐愛。作為言情的一種類型,這樣的虐戀故事顯然更適合、也只能生長在仙俠玄幻的架空背景中。一旦接入現代劇或年代劇,便馬上會有違法犯罪或魔改歷史的風險。
" 虐 " 的講述,是靠超越或是背叛來完成的,或許是立場、派別、宗族。因為混雜著對 " 愛 " 的信仰,當命運的劇本推至別無選擇的宿命本,在理性的掌控范圍之外發生的愛情,綿密跌宕的故事才產生。這種濃度的 " 犧牲 ",閾值的擴張,最直接的辦法便是時間、空間單位的指數級增長——三生三世看膩了,于是《沉香如屑》從洪荒年代開始講起;四海八荒不夠爽,于是《沉香》從三界建立之前鋪開故事。可惜的是,最直接的刺激,也會最快地被審美疲勞所抓取。
一定程度上," 仙俠 101" 被看好的原因也在于此。現在的小姑娘越來越不想吃愛情的苦,同時又渴望一場 " 愛情敘事 ",作為一種情感代償,古偶仙俠無疑是看別人的 " 生死纏綿的愛情 " 腳本,在一方造夢空間里,低成本又高效地體驗愛情的方式。
愛無能,在劇中是 " 虐戀 " 邏輯得以生效的機制。所以《香蜜》設置了斷情絕愛的隕丹,所以《三生三世》類故事不斷設計失憶來重置感情節點,所以《沉香如屑》用天條來加碼不可動情。
在劇外,愛無能則是時代的癥候。" 不問值不值得,只問愿不愿意 ",會被打上帶有貶義的 " 大情種 " 標簽,計算投入產出比,當代人看待愛情的方式已經發生了變化。同時,現代教育警醒人們:要先愛自己,勇氣不要用在小情小愛上,以及疊加當代人對于宏大抽象之物的躲避。讓人們更愿意借由虐戀故事的代入,來感受愛情中沉重的部分。
但當 " 俠 " 的價值內核被抽空," 虐 " 的邏輯也不再流暢。說其 " 干虐 ",是因為人物立不住,空有極致的人設,卻沒有足夠的情節支撐,觀眾自然覺得故事無法相信、更無法被打動。
當然," 仙俠 101" 的進退兩難,或許還因為鑲嵌在這個難以取悅的時代:退一步,從最正統審美的立場來看,虐戀古偶不過是泡沫肥皂劇,格局不夠開闊;進一步,從網絡風向標的立場來評判,虐戀古偶又過于 " 女之耽兮 ",是讓女性觀眾麻醉于依附幻夢的 " 毒汁 "。
" 仙俠 101" 亟待一場想象的革新,從而找到類型化內容新的 " 增長點 "。
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